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“我真高兴你的店赚这么多的钱。”李老师把账本还给阿婆,“可是我还是有一点不明白,什么是店里头快乐的事?什么是店里头不快乐的事?你能不能向我说明白一点?”
“喔,这还不简单呀,你真是个只会读书的读书人,我来说给你听听吧。比如,我把一斤3元的米当作一斤1元的米卖,客人赶快再补2元钱还给我,这就是很快乐的事。我多找了3元钱给客人,客人立刻把钱送回来,这也是很快乐的事。客人看到我扛不动米,帮我扛,看到我忙不过来就替我做这做那,都是快乐的事,统统要一笔一笔记录下来。但是也有不快乐的,哈,有一个人就总是当我是个老糊涂,买东西不给钱,说是待会儿就会把钱送来,却一次又一次都没还钱,还当作没这回事,多带走一包绿豆、一罐可乐、一包砂糖。他每带一回,我就记一次不快乐。同样吃一种米,总是会养出一百种、一千种不同的人的。还好,天天算下来,都是快乐占多数,不快乐占少数。我用算盘算一算,觉得我的店不但赚,而且还是越来越赚,越赚越多,我的快乐也越积越多,我早已变成世界上拥有快乐最多的人了!这样的店,我怎么舍得把它关掉呀!”
古人云:“达亦不足贵,穷亦不足悲。”当年陶渊明荷锄自种,嵇叔康树下苦修,两位虽为贫寒之士,但他们能于利不趋,于色不近,于失不馁,于得不骄。这样的生活,也不失为人生的一种极高境界!
春秋时期,鲁国有个宰相叫季文子。
季文子身居高位,却以俭为荣,从不铺张浪费。他家的住房非常简陋,也不多用仆人。
他叮嘱家人说:“不要搞浮华,讲排场。饮食粗茶淡饭就可以了,衣服不脏、不破就很好。”
有一天,他有公务出门,让他的侄儿备车。等了一会儿不见动静,就径直向马厩走去。
刚到马厩门口,他就看到侄儿慌慌张张地将青草盖在马槽上,显出不安的样子。
季文子纳闷,问道:
“你在干什么?”
侄儿支支吾吾说不出话来。季文子上前一看,原来马槽里有粮食。
季文子十分生气,说:“我已经说过,不许用粮食喂马,有充足的草就可以了。许多穷人衣食都成问题,你竟还如此浪费!”
侄儿点点头,说:“你说的道理我懂,我只是怕别人嘲笑我们。”
季文子回答道:“被嘲笑又如何,简朴生活才是美德。”
慕僚仲孙站在一旁,不以为然地说:
“大人做宰相这么多年了,出入连一件像样的绸缎衣服都没有。喂的马,不给粮食,只给草吃。你每天乘坐瘦马破车,难道不怕别人笑话,说你太小气了吗?”
季文子听了仲孙的话后,严肃地说:“你之所以这么认为,是因为你没有懂得节俭的意义。一个有修养的人,他可以克制贪念,因为他知道节俭可以使人向上;相反,一个人铺张浪费,必然贪得无厌。一个国家的大臣如能厉行节俭,艰苦奋斗,上行下效,百姓齐心,这个国家必然会越来越强大。”
季文子句句在理的一番话,说得仲孙哑口无言。他红着脸不好意思地低下头去。
后来,季文子听说,仲孙真的想通了,一改过去铺张浮华的缺点,重新做人了。
季文子作为宰相,自然当属富人之列,难能可贵的是他能以一颗平常心来看待自己的财富,依旧保持着勤俭的美德,并能够以德服人,使他身边的人最终都像他一样节俭。如果我们是富人,就应该做像季文子一样的富人。
还有一对下岗的年轻夫妇在早市上摆了个小摊,靠微薄的收入维持全家五口人的生活。这对夫妻过去爱跳舞,现在没钱进舞厅,有时就在自家屋子里打开收录机转悠几圈。男的喜欢喂鸟,女的喜欢养花。下岗后,鸟笼里依旧传出悦耳动听的鸟鸣声;阳台上的花儿依旧鲜艳夺目。他俩下了岗,收入减少了许多,却仍然生活得很快乐,邻居们都用惊异的目光看着他俩。
这对年轻的下岗夫妇,虽然生活清苦,却仍然可以坦然面对贫穷的生活,并能在艰苦的环境中寻找生活的乐趣,这也是难能可贵的。
我们无法改变自己的境况,但却可以改变自己的心态。无论遇到什么样的状况都要坦然面对,并保持快乐的心情。
不管富贵与贫穷,在物质世界和精神世界中,只要开开心心,生活的趣味就会更浓厚,恐惧和压抑感就会自然从内心深处消失。坦坦荡荡地做人,平平淡淡地生活,美好的日子就会处处飘满幸福的花香。
有些人尽管很穷、很孤独,事业上也谈不到什么成就,但只因他们懂得从生活中寻找那点点滴滴的情趣,他们就不会觉得困苦和孤独。
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