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人的本性是自私的吗
“人的本性是自私的吗?”一个中学生向老师提问道。
老师当时并没有直接回答,而是反问了一个问题:“你的本性是否是自私的呢?”
这个学生认真地思考了这个问题,他说:“我有时有自私的表现,有时没有无私的表现。我到底是自私的,还是无私的呢?”
他难住了,同学们展开了讨论,大家在讨论中都想起了自己有过无私帮助别人的行为,最后大家得出了这样一个结论:
“自私是人类的一种正常表现,每个人都有自私的时候。但无私帮助别人也是人的正常心理活动,甚至每个人也都有过无私帮助别人的时候。所以不能说‘自私是人的本性’。”
私欲是一切生物的共性,所不同的是其他生物的私欲是有限的,人的私欲是无限的。正因为如此,人的不合理的私欲必须要受到社会公理、道义、法律的制约,否则这个社会就不属正常的社会。任何一个人内心存在一种普遍的道德、法律意识和保持自己的私心杂念是不矛盾的。如果人性中全是崇高的道德理念,人就不再是人而是神;如果人心中全是私心杂念,无崇高的道德理念,人就不再是人而和动物没什么区别。
自私是一种较为普遍的心理现象,是一种近似本能的欲望,处于一个人的心灵深处。正因为自私心理潜藏较深,它的存在与表现便常常不为个人所意识到。有的人一味想满足自己的各种私欲,在侵占别人利益时往往心安理得,也因为如此,我们才将自私称为人格缺陷。
自私的人停留在狭小自我的束缚里,无法想象和体会助人为乐的快乐。无私是所有伟大人物共同的特性之一。没有无私的服务,做什么都不会得到成就。如果行为是自私的,纵然读破万卷经书也是枉然。
私心很重的人可以从让座、借东西给他人这些小事情做起,多做好事,在行动中纠正那些不正常的心态,从他人的赞许中得到利他的乐趣,使自己的灵魂得到净化。
保罗在圣诞节前夕收到了一辆新轿车,是他哥哥送给他的圣诞礼物。圣诞前夜,他从办公室里出来,看见一个小淘气正在看他的新车。小男孩问道:“先生,这是你的车吗?”
保罗点点头:“我哥哥送给我的圣诞礼物。”小男孩吃惊地瞪大了眼睛:“你是说这车是你哥哥白白送给你的,你一分钱都没花?天呵!我希望……”他犹豫了一下。
保罗想,这个小男孩会希望他也有一个这样的哥哥。但是那小男孩接下去说的话却让他对这个小男孩刮目相看。
“我希望,”小男孩接着说,“我将来能像你哥哥那样。”
保罗吃惊地看着这个小男孩,不由自主地问了一句:“你愿意坐我的车兜一圈吗?”
“当然,我非常愿意。”
车开了一段路,小男孩转过身来,眼里闪着亮光,说道:“先生,你能把车开到我家门口吗?”
保罗笑了,这回他想他知道这小男孩想干什么了,这小男孩想在邻居们面前炫耀一下他是坐新轿车回家的。但是保罗又错了。小男孩请求他:“你能把车停到那两个台阶那儿吗?”
车停后,小男孩顺着台阶跑进了屋。不一会儿,保罗看到小男孩又返回来了,不过这次他背着他脚有残疾的弟弟。他把弟弟放在最下面的台阶上,然后扶着弟弟,指着车说:“伙计,看那新车,是不是跟我在楼上告诉你的一样?他哥哥送给他的圣诞礼物,他一分钱也没花。你等着,有一天我也会送你一辆车。那样你就可以坐在车里亲眼看一看圣诞节时商店橱窗里那些好东西了!”
保罗下了车,把那个小男孩抱进了车里,那位小哥哥也坐进了车里。他们三个人一起度过了一个难忘的夜晚。
从那天起,保罗真正懂得了“给予是快乐的”这句话。
自私和无私之间仅一线之隔。越过它,你可以感受到舍己为人、不求任何回报的快乐。这是最大的喜悦。自私心理并不是洪水猛兽,我们在意识到自己的自私行为时是可以及时调适的。一个想要改正自私心态的人,不妨多做些利他行为。
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