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第七卷第123章生命之因八（第1页）

“生命是一股力量？”望乡不理解笔作说的话。

笔作解释道：“生死之道乃自然规则中的大道，我永生至今，也仅仅悟出了十之三四，生命的强大，在于其无限的可能和对极限与规则的突破，而一切术象也是以生命存在为前提的。”

笔作将七星欺天阵解除，让望乡一层层释放自己的能力，来感知生命的力量。

第一层为“开”，望乡此时看清，草木身躯中的生机被抽离了大半，却不影响其“符灵”和生命力的存活，反而由于生机被抽取，草木“符灵”驱使着生命体对环境中养料和能量、生机的汲取变得更加强烈，原本应该衰弱的草，在半个时辰后，竟比之前的生命力强大了数倍，这是以前望乡从未留意过的。

第二层为“启”，动物体内的生机被抽离了大半，但动物并没有爆发出新的生命力高峰，而是陷入了萎靡和虚弱的境地，望乡此时看清，因为动物的“符灵”更加复杂，其生机一旦被抽走，自救的过程更加复杂艰难，所以一般需要外力的辅佐或者更久的时间，但高级“符灵”孕育的生机是更多的，从一个昆虫身吸噬的生机，达到了一株草木的十倍，若是一头猪或者一个人，生机便达到百倍，千倍了。

望乡只达到了第二层，但他已经推断出第三层能力的雏形，大概是榨干生灵“符灵”与躯体联系的所有可能性，致使被吸噬生灵没有了自救的机会，从而失去生命力，但同时他也意识到，“符灵”对生的意念是无比强大时，第三层对前两层来说或许是质变，有可能超出他自身的承受极限。

笔作问道：“你可悟出些什么？”

望乡回道：“生命没有那么简单，我之前一直是吸噬生机转化能量，但如此只是利用了很少的生命力，还有，符灵越低级，其自我恢复力就越强，如果我能够将自己的符灵低级化，有可能产生巨大的恢复力，反过来说，如果我能将自己的符灵再复杂化，便能将自我生机提升到数百倍乃至千倍的境地，这比单纯的吸噬生机转化能量要高效的多。”

“你的悟性很高，不错。”

“可是，我该怎么做呢？就算我的生机翻了无数倍，要转化成能量，还需要一个漫长的过程。”

笔作微笑着点了点头，手指朝着望乡一勾，望乡的身体内飞出了一个光球，望乡一眼认出，那是当年他获得的帝修罗之术。

笔作说道：“这是你最幸运的一世，这个术，简直就是为你而准备的。”刚说完，笔作的身被鲜血浸湿，天谴又来了，而笔作还是风轻云淡着，根本没有在意。

他在光球划了个一字，光球瞬间开启，帝修罗之术时隔七百万年，再次现世了，这并不是普通的术，而在群神时代妖魔横行之时，逆天而的弑神之术，无论今昔何时，它永远都是神者忌惮的噩梦。

望乡的身体产生了巨大的排斥感，那是一种本能，与此同时，身处现实“不灭岛”的方天慕，以及带着沉年从徂龄域回来的均士魅，均感受到了这一道来自于血脉里的彻骨寒意，他们似受到了指引，不约而同的朝着剑王阁的方向飞快赶来。

笔作掐指一算，说道：“你可要抓紧了。”

望乡看着那一团弑神术，狐疑道：“我怎么在其中看到了符灵之影。”

笔作笑道：“因为那正是符灵之术啊，你了解帝修罗吗？我啊，与他同行过。他弑神的那天，还是我亲眼见证过的。”

望乡极为震惊，他告诉笔作，风之乡的卡斯马族人明明说了笔作诞生于群神时代末尾，而且已经沉睡了数百万年，笔作一听到此就哈哈大笑，说道：“那群大头家伙，什么都想了解，我如果不说自己沉睡了几百万年，它们会一直跟着我问他们想知道的所有事，至于我诞生于群神时代末尾，这是正确的，群神时代一共七亿年，我诞生于规则时代前两千万年，自然是群神时代的末尾了，我啊，是眼看着帝修罗这孩子长大的，他的术，其实也是我点化而成的，当年也是这一出，七星欺天阵里，我指引着他，悟道了生死，使其看到了符灵。”

“生死之道？”望乡狐疑道。

“是的，他和你不同，只有悟道生死，才能感应到符灵存在，这是只有抵达半神阶才能完成的事，但他当时只是个少年，十五岁吧，一直没有找到适合自己的修行之术，所以还是个凡人。”

笔作接着说道：“其实到了半神阶，我也看不清符灵，只是能感知到他的存在罢了，生死之道太复杂，可你们这些家伙不同，帝修罗虽是凡人，但他的来历特殊，群神时代末是最混乱的时间，战争不断，动辄亿万生灵覆灭，凡至极之地，往往成妖，怨死之息积留不散，终孕育一子，是的，那孩子是个妖，诞生于死息之内，因此自悟死道而来。”

“他恨怨过深，厌恶杀伐，誓要灭除一切鬼神，好似这就是他的宿命，然而他自带死道，世间寻常修行之术，难以满足其身，我因此才设阵助其悟生道，生死既成，他看到了符灵，从而创造出了自己的术。”

笔作将那帝修罗之术注入望乡的身躯之中，霎时，望乡的脑海中走马观花式的感悟了一遭帝修罗的记忆，但那种淌在其中恨天怨神之念，却并没有让望乡产生共鸣，甚至让望乡厌恶不已。

笔作回忆起那少年，话语里皆是惋惜，“他急于战胜苍天，带着世间孱弱生灵的夙愿，走向了死亡，他了不起，是弱者们的真正的英雄，他反抗的一生，如同弱者们对那个黑暗时代最大的抗争，他匆匆陨落了，反抗军也一一被灭，他是有机会成神的，可惜他不屑成神，不过，也多亏他没有成神，否则………”

望乡的悟性很高，而帝修罗之术其实是一种修行之术，利用符灵的修行之术。

与修行者们一步步聚能升阶不同，帝修罗发现，越强大的生命或修行者，其符灵就越复杂，而生灵的修行，仿佛是对符灵的一次次进化，当他看到了本质之后，便从根源完成了自我的升华，帝修罗之术，是符灵改造之术，这逆天之术刷新了望乡的认知。

望乡忽然飞到空中，心念起，他看到了底下草木中的无数符灵，接着，所有符灵与望乡的符灵相连，那是最简单的符灵，仅用了一个时辰，望乡便在其中悟出了草木符灵之印，而那符灵之印竟刻在了望乡的生命符灵之，一瞬间，符灵的复杂化，让望乡的境界有了质一般的提升，相当于从凡人跃到了钟黎之境。

帝修罗之术，将符灵进化分成了十二阶，第六阶便抵达半神境，第十二阶为假神境，帝修罗不屑成神，而望乡猜测，若有第十三阶，应该就是真神境了，而望乡从草木中悟出符灵之印，并刻在自身，使得符灵进化到了第一阶，此时配他原本的实力，已算是彧弃之境巅峰，而草木符灵带给他的不仅如此，还有符灵逆转之术，他本身的符灵是基础高级的，但可以逆转为低级符灵，他将自己的手臂直接砍下，低级符灵爆发出了超强的恢复力，只眨眼的功夫，他的身躯便恢复如初，而巨量的生机在其本体中产生，并几乎同时转化成了能量，是以前生机能量转化效率的数百倍。

这是一条崭新的修行之道，而且明显要比神魔丸修行之道强太多，它无需斩念、偷天，也无需承受天谴，只需要不断参悟世间生灵的符灵，进化自身生命，便能一步步变强，直至能与天抗衡，而帝修罗之术，也带给了望乡十二重进化所需的符灵之印，草木符灵便是第一个，而下一个，名为白虎。

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